Η Νέα Εποχή των Επαναστάσεων έφτασε Του Simone Cicero*

Η θεμελιώδης στιγμή κατά την οποία ο σχεδιασμός γίνεται πολιτικό εργαλείο έχει φτάσει. Όπως κι αν επιλέγουμε να ονομαστεί -P2P πολιτισμός, κίνημα ομότιμης παραγωγής, ανοιχτός P2P σχεδιασμός- θα είμαστε σε θέση να βρούμε ένα νέο νόημα συνεργατικά; Θα είμαστε σε θέση να συμμετάσχουμε με πεποίθηση στην επανάσταση που βρίσκεται μπροστά μας;
«Οικονομολόγοι και θεωρητικοί της καινοτομίας, όπως ο Jeremy Rifkin, ο Yochai Benkler, ο Michel Bauwens, και αρκετοί άλλοι έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η τρίτη βιομηχανική επανάσταση είναι μπροστά μας», είναι οι πρώτες λέξεις μιας πρόσφατα δημοσιευμένης έρευνας από το Statistical Studies of Peer Production. Συνέχεια

Κακός και καλός μπάτσος.

Το κολπάκι παλιό. Αλλά πιάνει ακόμα. Έρχεται πρώτα ο κακός μπάτσος σου κατεβάζει καντήλια, μπορεί να σου ρίξει και κάνα δυο ψιλές και μετά εμφανίζεται ο πονετικός που ψέγει το συνάδελφο του, για την συμπεριφορά και σου λέει: Υπέγραψε και πες τα μένα. Ας τον αυτόν, είναι οξύθυμος… Ή το αντίστροφο, άρχιζαν ευγενικά, για να υπογράψεις δήλωση κοινωνικών φρονημάτων και μετά, αν δεν τσίμπαγες, άλλαζαν τροπάρι και σου άλλαζαν και φώτα στο ξύλο.
Ο λύκος κι αν γέρασε κι άσπρισε το μαλλί του μήτε την γνώση άλλαξε μήτε την κεφαλή του.

Αντιγράφω και θα σας πω μετά τι εννοώ.
«Η αστυνομία κάνει τα στραβά μάτια για τη Χρυσή Αυγή»! Το λέει αστυνομικός Συνέχεια

Μπαμπά μου, ο πόλεμος ήρθε τελικά…της Σοφίας Δίμτσα

Το μόνιμο άγχος του πατέρα μου ήταν να μη ζήσουν τα παιδιά του τις στερήσεις του πολέμου…

Ήταν ο μοναδικός στην οικογένεια, που έζησε -μικρό παιδί- τη φρίκη του πολέμου και την πείνα της Κατοχής. Γι’ αυτό και -όσο περνούσε από το χέρι του- δεν είπε ποτέ όχι σε ό,τι κι αν ζητούσαμε, με κίνδυνο να γίνουμε -κι εγώ κι ο αδελφός μου- δυο κακομαθημένα. Στις μόνιμες διαφωνίες της μητέρας μου, ότι δεν πρέπει να μας λέει πάντα ναι, απαντούσε ότι “είμαστε τυχεροί που τα παιδιά μας δεν έζησαν πόλεμο”. Συνέχεια

Πόσο Δημοκρατία είναι «η αντιπροσωπευτική Δημοκρατία»; Γράφει: Παναγιώτης Καλαντζόπουλος

Πόσο Δημοκρατία μπορεί να αποκαλείται ένα πολίτευμα, όταν οι αντιπρόσωποι του εξαπατούν κατ’ εξακολούθηση τους πολίτες, εφ’ όσον δεν εφαρμόζουν το πρόγραμμα με το οποίο εκλέχθηκαν;

Πόσο Δημοκρατία μπορεί να είναι ένα πολίτευμα, όταν ασκεί την εξουσία υπέρ των συμφερόντων των εκπροσώπων του και όχι υπέρ των πολιτών από το οποίους αντλεί την εξουσία;

Πόσο Δημοκρατία είναι ένα πολίτευμα που χρησιμοποιεί την «αντιπροσωπευτική» ως μέθοδο για να να διαιωνίζει την παραμονή του στα πράγματα και να καλύπτει τον εθισμό του «στα σκληρά»; Στην ηδονή της εξουσίας.

Με βάση την αρχή ότι το ίδιο το πρόσωπο που παίρνει μία απόφαση οφείλει να παίρνει και την ευθύνη. Είναι άλλο να ζητήσει κάποιος, ως πρόσωπο, δάνειο – με λογική συνέπεια την υποχρέωση να το αποπληρώσει – και είναι άλλο να δανειστεί για λογαριασμό μας ένας αντιπρόσωπος μας, χωρίς να ερωτηθούμε, χωρίς να συμμετάσχουμε στην διαδικασία, χωρίς να έχουμε δει ποτέ τις συμβάσεις – να υπογράφει, αντιπρόσωπος και τράπεζα, για ποσά και ανάγκες άκρως συζητήσιμες, λεόντιες συμβάσεις, επιτόκια και ψιλά γράμματα που κανείς έχων “σώας τας φρένας” δεν θα δεχόταν, να βάζουν και κάτι στην άκρη για τον εαυτό τους (αφού γίνονται όλα εν κρυπτώ) κι ύστερα να στέλνουν τον λογαριασμό σε όλους εμάς, «τους απλούς πολίτες» όπως τους αρέσει να μας αποκαλούν, ότι εμείς τα χρωστάμε.

Μήπως εδώ έχουμε να κάνουμε με μία αριστοτεχνικά μεταλλαγμένη μορφή τυραννίας;

Πόσο Δημοκρατία είναι «η αντιπροσωπευτική Δημοκρατία»;

Oμιλία του Δημήτρη Κωτσάκη στην εκδήλωση με θέμα ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ

Για να φτάσω στο νόημα του «πέρα από τις εκλογές» πρέπει να απαντήσω στα ακόλουθα τρία ερωτήματα: Τι είναι η σημερινή κρίση; Ποιό είναι το κοινωνικό υποκείμενο μέσω του οποίου βλέπουμε την κρίση; Ποιές είναι οι οικονομικές και ιδεολογικοπολιτικές θέσεις με τις οποίες το υποκείμενο αυτό βγαίνει από την κρίση; Συνοπτικά, οι θέσεις μου στα ερωτήματα αυτά είναι οι εξής: Η κρίση είναι συνολική κοινωνική κρίση του παγκόσμιου κεφαλαιοκρατικού συστήματος —δεν είναι, ως παγκόσμια κρίση, μόνο οικονομική ή, ως συνολική κοινωνική κρίση, μόνο ελληνική. Το κοινωνικό υποκείμενο μέσω του οποίου βλέπω την κρίση είναι ο κοινωνικός εργάτης της βιοπολιτικής παραγωγής —δεν είναι ο βιομηχανικός εργάτης της βιομηχανικής παραγωγής. Οι οικονομικές και ιδεολογικοπολιτικές θέσεις με τις οποίες θεωρώ ότι το υποκείμενο αυτό βγαίνει από την κρίση είναι η κοινωνική οικονομία και η άμεση δημοκρατία —δεν είναι η καπιταλιστική οικονομία (ιδιωτική ή κρατική) και η αντιπροσωπευτική δημοκρατία (αστική ή εργατική). Συνέχεια

Ευρωπαϊκή τραπεζοΕνωση Καπιταλισμός του Ν. Μπογιόπουλου

Στην Πορτογαλία, ο πρωθυπουργός κάλεσε προ μηνών τους νέους αν δεν βρίσκουν δουλειά, να μεταναστεύσουν…

Στην Ισπανία του 25% των ανέργων, η χώρα μπήκε και επισήμως σε μνημόνιο νέας λαϊκής λεηλασίας ως «αντισταθμιστικό» για την παροχή νέου πακτωλού δισεκατομμυρίων στις τράπεζες…

Στη Γαλλία, οι φορείς οργάνωσης συσσιτίων ζήτησαν επιπλέον 5 εκατομμύρια ευρώ ενίσχυση, αφού αδυνατούν πλέον να ανταποκριθούν στην αυξημένη ζήτηση μερίδων σίτισης προς τους απόρους που πολλαπλασιάζονται…

Στην Ιρλανδία, νέες μειώσεις στα κοινωνικά βοηθήματα προς αναπήρους, στα επιδόματα τέκνων και αυξήσεις στο πετρέλαιο θέρμανσης για ευπαθείς οικονομικά ομάδες… Συνέχεια

Καλαβρία: Χωρίς δασκάλους ελληνικών τα σχολεία

Δεν θα μάθουν ελληνικά φέτος τα παιδιά στην Καλαβρία καθώς για πρώτη φορά, λόγω της οικονομικής κρίσης και των περικοπών, το ιταλικό υπουργείο Παιδείας δεν έστειλε καθηγητές στην περιοχή για διδάξουν ελληνικά.
Αυτό ανέφερε ο Τίτο Σκιλάτσι, γραμματέας της ελληνικής κοινότητας »Γιαλός του Βούα» στην επαρχία της Καλαβρίας, απευθυνόμενος στα μέλη της αντιπροσωπείας της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας που επισκέφθηκαν την περιοχή. Συνέχεια

Δεν ψήφισες ΔΑΠ; Δεν θα πάρεις τα βιβλία σου!!!

Μετά τη νοθεία στις φοιτητικές εκλογές σε βάρος της ΑΡιστερής ΕΝότητας, που συνοδεύτηκε από άσκηση βίας εναντίον μελών της από μέλη της ΔΑΠ, νέα σκάνδαλα ξεπηδούν από τις πρακτικές της ΔΑΠ-ΝΔΦΚ Παντείου.
Λίγο καιρό πριν τις εκλογές, στελέχη της ΔΑΠ ζήτησαν από φοιτητές του Τμήματος Κοινωνικής Πολιτικής τους κωδικούς τους για να παραλάβουν εκείνοι τα συγγράμματά τους, δήθεν για να τους διευκολύνουν (οι γνωστές προεκλογικές «διευκολύνσεις» που συνηθίζει να κάνει η ΔΑΠ «ψαρεύοντας» ψήφους). Μόνος όρος: Το να δεχτούν να παραλάβουν οι φοιτητές τα συγγράμματα τους την ημέρα των φοιτητικών εκλογών! Έτσι, τα μέλη της ΔΑΠ ΑΡΝΗΘΗΚΑΝ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥΣ σε όσους/-ες φοιτητές/-τριες δεν ήρθαν στις φοιτητικές εκλογές, εφόσον δεν πήγαν να τους ψηφίσουν! Συνέχεια

Ζητείται εθνική αξιοπρέπεια.

«Η Κύπρος δεν είναι προς πώληση. Ο κυπριακός λαός έχει αξιοπρέπεια. Μην με προκαλείτε με προβοκατόρικες ερωτήσεις».
Η δήλωση του προέδρου της κυπριακής δημοκρατίας, αναμφισβήτητα έχει πολλούς αποδέκτες προς διάφορες κατευθύνσεις.
Ανεξάρτητα από το αν είναι εφικτό στις παρούσες συνθήκες να διατηρήσει ο κυπριακός λαός την αξιοπρέπειά του, ώστε να μην εκποιηθεί η χώρα στους δανειστές, ο συμβολικός αντίκτυπος αυτής της δήλωσης είναι πανίσχυρος. Ακόμη κι αν η Κύπρος-μετά από εκβιασμούς-οδηγηθεί στη θηλιά του ΔΝΤ και των ευρωπαίων νεοαποικιοκρατών ιμπεριαλιστών, με αποτέλεσμα να οδηγηθεί στην πλήρη καταστροφή, έχει ενδιαφέρον το γεγονός ότι μια τέτοια εξέλιξη ταυτίζεται με την έλλειψη αξιοπρέπειας.
Τι λέει ακριβώς ο Χριστόφιας; Συνέχεια

Δημοσκόπηση: Λανθασμένη η πολιτική της Μέρκελ για το ευρώ

ΚΑΤΑ ΤΟ 58,9% ΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΩΝ
Λανθασμένη θεωρεί την πολιτική σωτηρίας του ευρώ που εφαρμόζει η Αγκελα Μέρκελ το 58,9% των Γερμανών, σύμφωνα με δημοσκόπηση της γερμανικής οικονομικής εφημερίδας Der Handelsblatt. Ωστόσο το 41,1% των ερωτηθέντων πιστεύει ότι ακολουθείται η ενδεδειγμένη πολιτική.
Οπως προκύπτει από την ίδια δημοσκόπηση, το 41,7% των ερωτηθέντων εκτιμά ότι η πολιτική που ασκείται για την αντιμετώπιση της κρίσης καταστρέφει τη δημοκρατία στην Ευρώπη. Συνέχεια

Μαξ Κάιζερ: «Η ιδέα της κατάληψης της Ελλάδας στοχεύει στην αρπαγή της περιουσίας της»

Με πρωτοσέλιδο την αποκλειστική συνέντευξη που πήρε ο δημοσιογράφος Λάμπρος Καλαρρύτης από τον οικονομολόγο – αναλυτή Μάξ Κάιζερ κυκλοφορεί το σημερινό περιοδικό «Επίκαιρα». Αν και για κάποιους είναι αμφιλεγόμενος ο ρόλος του Μ. Κάιζερ παραθέτουμε ολόκληρο το συγκεκριμμένο δημοσίευμα από το περιοδικό που το βρήκαμε ενδιαφέρον:
Το γνωστό Μαξ Κάιζερ συναντήσαμε σε κεντρικό ξενοδοχείο των Αθηνών, σε μια από τις αρκετές επισκέψεις του στην Ελλάδα, την περίπτωση της οποίας παρακολουθεί στενά. Γνωστός οικονομικός αναλυτής, παρουσιαστής, παραγωγός, ακτιβιστής με έντονη δράση κατά των εταιρειών-συμβόλων της παγκοσμιοποίησης, όπως η Goldman Sachs και η JP Morgan, εναντίον της οποίας διεξήγαγε καμπάνια καλώντας τον κόσμο να αγοράσει ασήμι για να ανεβεί η τιμή του κι έτσι να χρεοκοπήσει η εταιρεία, η οποία, κατά τον Κάιζερ, είχε «σορτάρει» στο μέταλλο και είχε «γυμνές» θέσεις. Συνέχεια

ΤΑ ΣΤΟΥΡΝΑΡΟΝΕΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ… Του ΝΙΚΟΥ ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΥ*

Τι είναι ο κ. Στουρνάρας;
Σύμφωνα με το λιβανωτό που δημοσιεύτηκε χτες στην εφημερίδα «ΤΑ ΝΕΑ» και καταλαμβάνει έκταση δυο ολόκληρων σελίδων (!),
χωρίς σε αυτές να υπολογίζονται οι φωτογραφίες και οι αναφορές στην πρώτη, τη δεύτερη και τις υπόλοιπες εσωτερικές σελίδες,
ο κ. Στουρνάρας, ο νέος υπουργός Οικονομικών, είναι: Συνέχεια

Το 68% των Ελλήνων ζει κάτω από το όριο της φτώχειας! Της Αγγελικής Φατούρου

Το 68% των Ελλήνων ζει κάτω από το όριο της φτώχειας!
· Πάνω από 20.000 άστεγοι στην Ελλάδα
· Το 68% των νέων επιθυμεί να εγκαταλείψει τη χώρα…
Στοιχεία της τριμηνιαίας έκθεσης της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για την κοινωνική κατάσταση στην ΕΕ που δόθηκαν στη δημοσιότητα προκαλούν κυριολεκτικά σοκ.
· Στους τρεις πρώτους μήνες του 2012 εξαφανίστηκαν 400.000 θέσεις εργασίας.
· Το 68% του πληθυσμού ζει κάτω από το όριο της φτώχειας [δηλ. με εισόδημα κάτω από το 60% του μέσου εθνικού εισοδήματος] και διαθέτει πάνω από το 40% του εισοδήματός του για το ενοίκιο ή την αποπληρωμή στεγαστικού δανείου. Συνέχεια

ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΙ ΕΥΚΟΛΙΑ Του ΣΤΑΘΗ*

Επαίρεται για τις επιτυχίες του(!) στη Λιθουανία το ΔΝΤ! Στη δύστυχη (πλέον) αυτή χώρα, ο κατώτατος μισθός είναι στα 232 ευρώ! Το 10% του πληθυσμού έχει ήδη μεταναστεύσει! Και οι νεοναζί κάνουν παρελάσεις στους δρόμους φορώντας ξεδιάντροπα στολές των Βάφεν Ες Ες. Οπως και στη Λεττονία. Και αλλού.

Αυτήν την Ευρώπη μας προτείνει το ΔΝΤ; και προς αυτήν την Ευρώπη τέχνας απεργάζεται το Βερολίνο; Συνέχεια